{"id":1041,"date":"2015-01-05T16:32:42","date_gmt":"2015-01-05T22:32:42","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.c2.org.mx\/?p=1041"},"modified":"2015-12-01T18:44:16","modified_gmt":"2015-12-02T00:44:16","slug":"los-poderes-publicos-vs-poderes-salvajes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=1041","title":{"rendered":"Los Poderes P\u00fablicos vs Poderes Salvajes"},"content":{"rendered":"

\u201cLa ley es como una telara\u00f1a,<\/em>
\nhecha para atrapar moscas y otros<\/em>
\ninsectos chiquitos, y no para cortar<\/em>
\nel paso a los bichos grandes\u201d<\/em><\/p>\n

Eduardo Galeano.<\/p><\/blockquote>\n

En esta \u00e9poca de la humanidad, se encuentra ante el cisma del orden vigente, donde existe un sistema establecido debilitado como es el caso del poder pol\u00edtico, es decir, el poder de los Estados – Naci\u00f3n, que se enfrentan a un nuevo poder de amplia ductilidad, movimiento, y fuerza que permite que, con esas caracter\u00edsticas tenga la posibilidad de estar en todos los Estados, pero sin residir en alguno de ellos, siempre a la expectativa de los beneficios que le puede otorgar los Estado Naci\u00f3n, por ende, este poder econ\u00f3mico permanentemente observa con detenimiento que legislaci\u00f3n le convine para instalarse, una vez que se han agotado: 1.- Esa legislaci\u00f3n benevolente, -sobre todo la tributaria-, 2.- Los recursos naturales de ese territorio \u2013el medio ambiente- y 3.- La propia poblaci\u00f3n \u00fatil, -los empleados- busca otros horizontes en donde continuar con su depredaci\u00f3n, por ello se le ha denominado a ese poder econ\u00f3mico as\u00ed por el jurista italiano L. Ferrajoli como: \u201cPoderes salvajes\u201d, (FERRAJOLI, Luigi, \u201cDerecho y Raz\u00f3n\u201d Editorial Trotta, Madrid, 2006) es decir, aquellos que resultan incontrolables.<\/p>\n

Ahora, el problema es como limitarlo, es decir, como controlarlo o ponerle un muro de contenci\u00f3n a dicho poder econ\u00f3mico, pues las legislaciones que se implementan por los Estados lejos de limitar sus ambiciones de crecimiento econ\u00f3mico mundial de esos poderes salvajes \u00e9stos dominan a los estados naci\u00f3n, al extremo de implementar pol\u00edticas que dividen y crean nuevos estados, la ca\u00edda de la URSS y el derrumbe del murto de Berl\u00edn son la prueba evidente de ello, (CHEVALIER, Jacques, \u201cEl Estado pos moderno\u201d Universidad Externado de Colombia, Bogota, 2011), la creaci\u00f3n en Europa de ese fen\u00f3meno de escisi\u00f3n de Estados es la demostraci\u00f3n que no les es suficiente el control econ\u00f3mico de los Estados, sino que anhelan un control total de los mismos, (VITALE, Ermano, \u201cDefenderse del Poder\u201d Editorial Trotta, Madrid, 2012), por ello es que, hoy el poder del Estado, es decir el poder pol\u00edtico se ha quedado arrinconado ante dichos poderes de los que resulta necesario controlarlo. La forma de limitar a esos poderes es el debate que debe de existir en el mundo.<\/p>\n

En este lapso vivimos, el paso de la \u00e9poca de la producci\u00f3n, en donde la poblaci\u00f3n, los estados y el mundo en general aspiraban a la mejor y mayor producci\u00f3n que se ha transformado en los tiempos del consumo: \u201cEl consumismo que llega cuando el consumo desplaza al trabajo de ese rol axial que cumpl\u00eda en la sociedad de productores.\u201d (BAUMAN Zygmunt \u201cVida de Consumo\u201d, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, M\u00e9xico D.F., 2013) Efectivamente, todo versa en relaci\u00f3n al consumo, y la legislaci\u00f3n no es la excepci\u00f3n, menos aun la legislaci\u00f3n tributaria, pues es claro que en la legislaci\u00f3n tributaria se demuestra esa \u00e9poca de consumo, basta con breves ejemplos: Primero, con los sistemas electr\u00f3nicos, se requiere consumir equipos y sistemas computacionales para simplemente tener el car\u00e1cter de contribuyente, o bien, se requiere tener conocimientos y habilidades computacionales para tener el car\u00e1cter de servidor publico, lo cierto es que, los equipos computacionales lejos de resultar la medicina, se han convertido en la propia enfermedad. A ello habr\u00e1 de adicionar otro ejemplo tributario: Los impuestos, de los cuales est\u00e1n en expansi\u00f3n en el mundo los impuestos sobre el consumo, no sobre la producci\u00f3n, por ello, importa crear, controlar, y fiscalizar los impuestos al consumo, denominados anteriormente como impuestos indirectos, pero qu\u00e9, cada d\u00eda tienen mayor trascendencia, y es una muestra de la gobernabilidad no de los estados naci\u00f3n, sino de estos poderes salvajes que a estos no le incomodan los impuestos al consumo, su molestia son los impuestos a la riqueza, por ello el profesor polaco Zygmunt Bauman, cita: \u201cTodas las medidas emprendidas en nombre del recate de la econom\u00eda se convierten, como tocadas por una varita m\u00e1gica, en medidas que sirven para enriquecer a los ricos y empobrecer a los pobres\u201d. (BAUMAN, Zygmunt, \u201cEsto no es un diario\u201d Paidos, Barcelona 2012) Entonces, en particular en los impuestos indirectos a los cuales se qued\u00f3 acorralado el Estado Naci\u00f3n, su expansi\u00f3n no permite un mayor equilibrio e igualdad de la poblaci\u00f3n, sucede lo contrario, en voz del soci\u00f3logo franc\u00e9s Jean Baudrillard: \u201cuna sociedad profundamente desigual, las acciones pol\u00edticas que apuntan a asegurar una igualdad formal de acceso, las m\u00e1s de las veces s\u00f3lo redoblan las desigualdades\u201d (BAUDRILLARD, Jean, \u201cLa sociedad de consumo\u201d Siglo XXI, Madrid, 2007) por ello es que, se requiere de contener esos poderes salvajes que hoy est\u00e1n sobre el poder pol\u00edtico. As\u00ed como los derechos fundamentales y como en M\u00e9xico, la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos Mexicanos, son las herramientas que limitan al poder pol\u00edtico, hace falta esa Constituci\u00f3n global pero que, limite a los poderes econ\u00f3micos, sin que se pueda apelar a una especie de Estado \u00fanico mundial, como lo denomina Daniel Estul\u00edn: \u201cEstado polic\u00eda electr\u00f3nico global\u201d (ESTULIN, Daniel, \u201cLa verdadera historia del club Bilderberg\u201d Planeta, M\u00e9xico, 2007) ya que resultar\u00eda totalitario y genocida, -pues es genocida tambi\u00e9n el que acaba con las costumbres y h\u00e1bitat de los pueblos- por ello es que, dentro de las pol\u00edticas publicas de los Estados Naci\u00f3n, se requiere de la libertad de innovaci\u00f3n, y para ello deben estar prestos los est\u00edmulos a la investigaci\u00f3n, la educaci\u00f3n, la cultura -nacional – no burocratizados, es decir que, no se implementen para justificar su propia existencia, sino para que efectivamente funcionen, y para ello se demanda el respeto a los derechos de los gobernados, como es primordialmente el derecho a la intimidad, pues \u00e9ste derecho lleva a otros, a la libertad de pensamiento, y con ello de c\u00e1tedra, de investigaci\u00f3n, de empresa, y as\u00ed al desarrollo econ\u00f3mico nacional – no global, todo lo cual es de extrema urgencia, pues la humanidad no puede seguir en esa contienda: poderes p\u00fablicos vs poderes salvajes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLa ley es como una telara\u00f1a, hecha para atrapar moscas y otros insectos chiquitos, y no para cortar el paso a los bichos grandes\u201d Eduardo Galeano. En esta \u00e9poca de la humanidad, se encuentra ante el cisma del orden vigente, donde existe un sistema establecido debilitado como es el caso del poder pol\u00edtico, es decir, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1048,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1041","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-silvino-vergara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1041"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1041\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1043,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1041\/revisions\/1043"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}