{"id":1125,"date":"2014-07-15T20:07:48","date_gmt":"2014-07-16T01:07:48","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.c2.org.mx\/?p=1125"},"modified":"2015-12-01T18:53:09","modified_gmt":"2015-12-02T00:53:09","slug":"taurofilos-vs-taurofobos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=1125","title":{"rendered":"Taur\u00f3filos vs Taur\u00f3fobos"},"content":{"rendered":"

\u201cEsto es una banderilla; la parte de abajo causa heridas leves al toro y la parte de arriba hay que reconocer que ha causado esta comisi\u00f3n.\u201d<\/em><\/p>\n

Diario \u201cLa Raz\u00f3n\u201d<\/p><\/blockquote>\n

De nueva cuenta la controversia resalta entre la abolici\u00f3n de la tauromaquia (Taur\u00f3fobos) o bien, su preservaci\u00f3n entre algunos pocos que aun valoran la tauromaquia (Taur\u00f3filos) antes de que suceda tarde o temprano esta prohibici\u00f3n en M\u00e9xico, valdr\u00e1 la pena considerar estos muy breves puntos:
\nI.- Uno de los m\u00e1s importantes argumentos en contra de la tauromaquia -cita Fernando Savater (SAVATER, Fernando, \u201cTauro\u00e9tica\u201d Ariel, Buenos Aires 2013)- es la compasi\u00f3n por los toros de lidia, que debido a su sufrimiento en el ruedo, se tiene que abolir la fiesta brava. Sin embargo, de seguir ese altruismo al animal, -que muere uno solamente cuando hay corridas de toros y que no es todos los d\u00edas- deb\u00eda entonces de llevarse a cabo, bajo esa congruencia, las manifestaciones de los opositores de \u00e9sta \u201cbarbarie\u201d, no enfrente de las plazas de toros, -que solamente son los s\u00e1bados o domingos- sino en la entrada de los restaurantes norteamericanos de comida r\u00e1pida, -abiertos algunos las 24 horas- en los rastros municipales y privados, en las granjas, lo cual no se ha visto a la fecha, o bien, promover un extra\u00f1amiento jur\u00eddico internacional ante las oficinas de las autoridades de Canad\u00e1 que permiten la matanza de focas sin compasi\u00f3n alguna, y as\u00ed seguirse con la prohibici\u00f3n de la caza de animales, etc.. En todos estos casos no hay posibilidad alguna que los animales salgan vivos, ni puedan demostrar su fuerza y lucha contra la muerte, lo que si sucede en las corridas de toros, sin embargo, en las muertes subterr\u00e1neas de los animales en aquellos lugares; nadie dice nada.<\/p>\n

II.- La prohibici\u00f3n de las corridas de toros, as\u00ed como de otro tipo de espect\u00e1culos, como ser\u00edan las peleas de gallos es decir, los palenques \u2013de los cuales casualmente los taur\u00f3fobos acuden rutinariamente- la charrer\u00eda, jaripeo, etc., representa que la poblaci\u00f3n, sobre todo los m\u00e1s peque\u00f1os desaparezca ante ellos los animales salvajes de su vida, y s\u00f3lo tienen presente a esos animales en los programas de televisi\u00f3n, perdiendo presencia efectiva en la vida cotidiana, haci\u00e9ndonos la idea que, somos los \u00fanicos seres del planeta, por ello hoy los ni\u00f1os no saben como se obtiene la leche, la carne, los huevos, y cualquier vegetal, las excursiones de las escuelas no son a los museos o centros arqueol\u00f3gicos, son a aquellos centros de atracci\u00f3n americanos que con el nombre de \u201cgranja\u201d muestran estos procesos como un espect\u00e1culo \u201ccuasi anormal\u201d. As\u00ed, la vida sin estos animales esta dejando todo en manos de monsanto y los transg\u00e9nicos.<\/p>\n

III.- En esta \u00e9poca de la humanidad que se le denomina pos modernidad o modernidad tard\u00eda, lo que se vive desafortunadamente es, en palabras del profesor Ernesto Garz\u00f3n Valdez, \u201chipersensibilidad al infortunio\u201d, (HUSTER Stefan, GARZ\u00d3N VALD\u00c9S Ernesto, MOLINA Fernando \u201cTerrorismo y Derechos Fundamentales\u201d, Fontamera, M\u00e9xico D.F., 2013) es decir, las malas ocasiones y experiencias de la vida las observamos y las sentimos como el fin de nuestra existencia, somos intolerantes a ellas, pero sobre todo, las que son intrascendentes, pues de las trascendentes nos hacemos a un lado, y esta discusi\u00f3n entre taur\u00f3filos y taur\u00f3fobos es una de ellas, pues desde luego que, hay cosas mucho m\u00e1s importantes en las que nuestras autoridades deben de invertir el tiempo. Pensar que un partido pol\u00edtico invierta tiempo, -ya ni pensar dinero- por lo pronto, horas, d\u00edas, semana y meses en estas discusiones, representa: que no hay cosas m\u00e1s importantes de que preocuparse, o bien, que no tienen mayor capacidad para encontrar los problemas reales que aquejan a la sociedad, o finalmente que, como dijo Carlos Marx en el siglo XIX, -al que por cierto, nunca se le pregunt\u00f3 si era taur\u00f3filo o taur\u00f3fobo- ante la ausencia de enemigos que combatir, para justificar la existencia de una instituci\u00f3n, de un organismo, incluso, del Estado, hay que inventarlos, (ZAFFARONI Eugenio Ra\u00fal \u201cLa Cuesti\u00f3n Criminal\u201d, Planeta, Argentina, 2012) y pareciera que hoy el enemigo artificial es la fiesta brava, pues es evidente que en Catalu\u00f1a la abolici\u00f3n de la fiesta de los toros no fue por otra cosa, que por tratarse de un s\u00edmbolo de su anhelada independencia de Espa\u00f1a, es decir, raz\u00f3n pol\u00edtica, m\u00e1s que razones de altruismo a los animales.<\/p>\n

IV.- M\u00e9xico es un Estado laico, -as\u00ed lo determina el articulo 40 de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos Mexicanos- por ello las pol\u00edticas p\u00fablicas deben seguir este principio rector del Estado, so pena de resultar inconstitucionales, por ende, una autoridad legislativa o administrativa no puede establecer \u2013como parte de ese Estado laico- la norma \u00e9tica general obligatoria, (NINO, Carlos Santiago \u201c\u00c9tica y Derechos humanos\u201d Editorial Astrea, Buenos Aires, 2007) por el contrario, lo que debe de llevar a cabo es implementar las pol\u00edticas y las disposiciones legales que permitan que convivan en un mismo espacio diversas formas de pensar y actuar, etc., lo contrario es criminalizar gustos, costumbres y formas de pensar distinto, es lo que suceder\u00eda si se proh\u00edbe la tauromaquia, en resumen, lo que ayer era cultural, ma\u00f1ana ser\u00e1 un delito, todo un reto para las autoridades al gobernar, respetar en la igualdad la desigualdad, sin embargo, nadie los impuso como autoridades, aceptaron sus cargos p\u00fablicos, y sobre todo protestaron velar por la Constituci\u00f3n. Quedaron m\u00e1s puntos que considerar, ya ser\u00e1 para otra oleada de esta absurda prohibici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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