{"id":1140,"date":"2014-06-11T21:32:22","date_gmt":"2014-06-12T02:32:22","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.c2.org.mx\/?p=1140"},"modified":"2015-12-01T18:58:51","modified_gmt":"2015-12-02T00:58:51","slug":"las-redes-sociales-abolieron-el-derecho-a-la-intimidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=1140","title":{"rendered":"Las redes sociales abolieron el derecho a la intimidad"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>\u201cUno comprender\u00e1 que quienes procuran la invisibilidad<\/em><br \/>\n<em>est\u00e1 condenados al rechazo, a la exclusi\u00f3n, condenados<\/em><br \/>\n<em>a ser sospechosos de alg\u00fan crimen.<\/em><br \/>\n<em>La desnudez f\u00edsica, social y ps\u00edquica, est\u00e1 a la orden de d\u00eda.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Eugene Enriquez<\/p><\/blockquote>\n<p>Uno de los derechos m\u00e1s antiguos de los humanidad pudiera ser el derecho a la intimidad, el cual es definido por Matilde Zavala, como: \u201cel derecho personal\u00edsimo que protege la reserva espiritual de la vida privada del hombre; asegurando el libre desenvolvimiento de \u00e9ste en lo personal, en sus expresiones y en sus defectos\u201d (ZAVALA de Gonz\u00e1lez, Matilde M. \u201cDerecho a la intimidad\u201d Abeledo Perrot, Buenos Aires, 1982 ). As\u00ed tenemos que, este derecho a la intimidad se trata de uno de los m\u00e1s valiosos en la \u00e9poca moderna, pues es uno de los pilares de los derechos civiles y pol\u00edticos, este derecho a la intimidad tiene relaci\u00f3n intr\u00ednseca con el derecho al honor, sobre todo si es que nos sustentamos en la teor\u00eda de la conexidad de los derechos humanos, (GARGARELLA, Roberto y otros, \u201cLa Luchas por los derechos de la salud\u201d, Buenos Aires, 2013) es decir, que unos se relacionan con otros y que, si se viola uno de \u00e9stos, simult\u00e1neamente se est\u00e1n violando otros derechos, por ello al desprenderse el derecho al honor que entre otros conceptos se entiende como: \u201c1. el sentimiento de la propia dignidad 2. la estima o buena opini\u00f3n que los dem\u00e1s tienen de nosotros\u201d (P\u00e9rez Fuentes, en ISLAS, Colin, Alfredo coord. \u201cDerechos humanos frente a una sociedad globalizada\u201d Editorial Porr\u00faa, M\u00e9xico, 2013), se podr\u00eda decir que la violaci\u00f3n de uno simult\u00e1neamente afecta al otro de los derechos. Estas prerrogativas, en particular de intimidad, ha sucedido en estos tiempos del mundo que, con las tecnolog\u00edas actuales, en particular las comunicaciones electr\u00f3nicas, han incrementado la publicidad de las acciones privadas de las personas, lo que antes no se conoc\u00eda de cualquier sujeto, gustos, tendencias, religi\u00f3n, forma de pensar, actividades laborales y de esparcimiento, hoy es plenamente conocido, y sobre todo por desconocidos, lo cual deja como resultado, que se ha disminuido la vida privada e intima de las personas de esta pos modernidad, cita al respecto de esta denominada tambi\u00e9n \u201c\u00e9poca liquida\u201d, Zygmunt Bauman, que: \u201cUna sociedad que se destaca por haber borrado los l\u00edmites que otrora separaban lo privado de los p\u00fablico, por haber convertido en virtudes y obligaciones p\u00fablicas el hecho de exponer abiertamente lo privado\u2026\u201d (BAUMAN, Zygmunt, \u201cVida de consumo\u201d Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, M\u00e9xico, 2007) lo cierto es que, actualmente con las denominadas redes sociales, que m\u00e1s que nada son redes electr\u00f3nicas, el comportamiento de todas las personas es estar en ellas, participar en ellas, y explayarse en las mismas, as\u00ed el derecho a la intimidad propiamente se ha abrogado, se ha perdido su val\u00eda, pero curiosamente por el simple consentimiento de los propios individuos, hoy es muy com\u00fan localizar a cualquier sujeto por estos medios, conocer sus acciones, y movimientos, lo que es evidente que ha provocado desde simples problemas sociales hasta actos delictivos, sin embargo, habr\u00eda que hacerse la pregunta: \u00bfQui\u00e9n es el ganador en la desaparici\u00f3n del derecho a la intimidad por estas redes sociales?, pues podr\u00eda afirmarse contundentemente que es precisamente el Estado vigilante, el victorioso sobre este fen\u00f3meno social: el poder, que esta disminuyendo derechos de los gobernados bajo su propio consentimiento, y que \u00e9stos han ca\u00eddo en la trampa al aprobarlo.<\/p>\n<p>No debe perderse de vista que, si bien en gran parte de la historia de la humanidad al Estado le ha interesado inmiscuirse en la vida intima de sus gobernados, lo cierto es que, al iniciar con inscripciones civiles, pasando por registros fiscales y carcelarios, hoy cuenta con registros electr\u00f3nicos, que debido a la superpoblaci\u00f3n mundial, la \u00fanica forma de gobernar estas masas de personas, es con el incentivo de que la misma poblaci\u00f3n anhele estar en esos lugares virtuales para que se tenga conocimiento de su existencia por sus semejantes, pero que en realidad quienes lo conocen perfectamente son las autoridades administrativas, las autoridades policiales que investidas en seguridad p\u00fablica, conocen perfectamente cada movimiento de todos los individuos, cita al respecto de este fen\u00f3meno el profesor E. R. Zaffaroni; \u201cEl poder de observaci\u00f3n y vigilancia ha aumentado considerablemente, pero en pocos a\u00f1os alcanzar\u00e1 niveles nunca imaginados\u2026 significar\u00e1 el fin de la privacidad y cada edificio ser\u00e1 una prisi\u00f3n en potencia.\u201d (ZAFFARONI, Eugenio R. \u201cEn torno a la cuesti\u00f3n penal\u201d B de F, Montevideo, 2014) En conclusi\u00f3n, as\u00ed como hemos avanzado en algunos derechos en la actualidad, es claro que muchos de los derechos b\u00e1sicos se han perdido y lo cierto es que, el derecho a la intimidad es parte tambi\u00e9n del derecho a la libertad, entonces, es irrevocable que, con los avances tecnol\u00f3gicos, hoy cada d\u00eda somos menos libres que en \u00e9pocas pasadas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cUno comprender\u00e1 que quienes procuran la invisibilidad est\u00e1 condenados al rechazo, a la exclusi\u00f3n, condenados a ser sospechosos de alg\u00fan crimen. 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