{"id":2520,"date":"2016-05-16T20:14:29","date_gmt":"2016-05-17T01:14:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.c2.org.mx\/?p=2520"},"modified":"2016-05-16T20:15:48","modified_gmt":"2016-05-17T01:15:48","slug":"nacionalicidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=2520","title":{"rendered":"Nacionalicidio."},"content":{"rendered":"

Parte II<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Dr. Silvino Vergara Nava<\/strong><\/p>\n

\u201cEl ciudadano es un sospechoso, numerado,<\/p>\n

como en Auschwitz, donde cada deportado<\/p>\n

ten\u00eda su n\u00famero. Y lo m\u00e1s grave:<\/p>\n

despu\u00e9s de Auschwitz, el presente\u201d.<\/p>\n

Giorgio Agamben<\/p>\n

Parte del cambio actual, como se ha indicado previamente, se debe a la demolici\u00f3n de la izquierda con la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn; la conformaci\u00f3n de un s\u00f3lo pensamiento \u2014el de derecha\u2014 en los pa\u00edses occidentales ha generado este fen\u00f3meno del \u201cnacionalicidio\u201d, es decir, la muerte del pensamiento de lo propio, de lo patri\u00f3tico, de lo nacional, de lo que es de nuestro pa\u00eds, de nuestra gente y de nuestras costumbres, provocando la homogenizaci\u00f3n para un ciudadano mundial donde no existan diferencias entre un mexicano y un uruguayo o, lo que es m\u00e1s a\u00fan, entre un espa\u00f1ol y un coreano. Para ello, la batalla es contra los nacionalismos, que fue uno de los elementos m\u00e1s importantes para la conformaci\u00f3n de los Estados actuales: \u201cEl plan nacionalista para asimilar la variedad de formas de vida tradicionales y disolverlas en un \u00fanico modelo nacional\u2026 El Estado moderno necesit\u00f3 del fanatismo nacionalista como principal legitimaci\u00f3n de su soberan\u00eda, as\u00ed el nacionalismo precisa un Estado fuerte para cumplir su objetivo de unificaci\u00f3n\u201d (Bauman, Zigmunt \u201cComunidad\u201d, Siglo XXI, Madrid, 2009).<\/p>\n

Ese fanatismo nacionalista estaba conformado por una serie de costumbres, usos y formas de vida m\u00e1s o menos homog\u00e9neas entre la poblaci\u00f3n, y a partir de hace unos treinta a\u00f1os \u2014la d\u00e9cada de los ochenta del siglo XX\u2014 se ha tratado a toda costa de abolirlas, desde las costumbres y tradiciones de la sociedad hasta el propio Estado, su organizaci\u00f3n y sus instituciones, como lo sostiene Eduardo Galeano: \u201cY ahora el Estado est\u00e1 vendiendo las empresas p\u00fablicas nacionales a cambio de nada, o peor que nada, porque el que vende, paga\u201d (Galeano, Eduardo, \u201cSer como ellos\u201d, <\/em>Siglo XXI, M\u00e9xico, 2009). De esta forma, estamos ante la sensaci\u00f3n de que todo lo nacional no sirve, es anticuado; en una palabra: obsoleto, y uno de los primeros pasos es golpear las costumbres de los pueblos para lograr su evaporaci\u00f3n y, con ello, tener un mejor control sobre todos ellos, al estilo de los campos de concentraci\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed, tenemos que para unificar las costumbres de todos los ciudadanos de los pa\u00edses occidentales se requiere abatir las costumbres desde cualquier \u00e1mbito; en M\u00e9xico es palpable: Se han cambiado muchos h\u00e1bitos y usos, se cambi\u00f3 el consumo del pulque por la cerveza alemana \u2014lo que ha ocasionado graves problemas de salud y de complexi\u00f3n de los mexicanos\u2014, no se diga de la alimentaci\u00f3n en general, donde los nachos sustituyeron a las garnachas, las hamburguesas y el s\u00e1ndwich a los tacos y tortas, la comida corrida desapareci\u00f3 por la comida r\u00e1pida; en la m\u00fasica, se aboli\u00f3 la popular por el pop o el rock, incluso en espa\u00f1ol \u2014cuyo origen en la regi\u00f3n de Am\u00e9rica Latina se debe a la Guerra de las Malvinas de Argentina contra Gran Breta\u00f1a\u2014; en la vestimenta, se acabaron el algod\u00f3n y la manta por el poli\u00e9ster y dem\u00e1s fibras sint\u00e9ticas; acudir al mercado es cosa del pasado: con los supermercados, las tiendas de conveniencia y los centros comerciales se acabaron las miscel\u00e1neas, las tintorer\u00edas y las droguer\u00edas locales, que en principio no pueden competir en precios con las grandes compa\u00f1\u00edas de supermercados, y a eso hay que a\u00f1adir que com\u00fanmente tienen el mismo tratamiento fiscal que esas grandes corporaciones; en resumen: imposible su supervivencia.<\/p>\n

El nacionalismo tambi\u00e9n ten\u00eda que ver con la unidad en los sentimientos patrios; para ello, se configur\u00f3 la denominada \u201chistoria monumental\u201d, es decir, resaltar a los h\u00e9roes, batallas y luchas sociales para crear una identidad \u00fanica, desde los Hidalgo, hasta los C\u00e1rdenas de la \u00e9poca posrevolucionaria (Soberanes Fern\u00e1ndez, Jos\u00e9 Lu\u00eds, \u201cLos principios generales del derecho en M\u00e9xico\u201d, Miguel \u00c1ngel Porr\u00faa, M\u00e9xico, 2003), aunque que se ha ido diluyendo desde las aulas de la educaci\u00f3n oficial \u2014recu\u00e9rdese la ausencia de menci\u00f3n en los libros de texto de historia de los Ni\u00f1os H\u00e9roes de Chapultepec, en plena \u00e9poca de negociaci\u00f3n del Tratado de Libre Comercio con Canad\u00e1 y Estados Unidos\u2014. Por ello, actualmente las avenidas, parques y obras del Estado se denominan Avenida Nacional, Parque Central, Municipio Libre, entre otros nombres, con el af\u00e1n de ir derritiendo la historia propia, reduci\u00e9ndose el sentimiento nacionalista \u00fanicamente a los medi\u00e1ticos juegos ol\u00edmpicos y los mundiales de f\u00fatbol. A esto hay que a\u00f1adir que en los pa\u00edses de la regi\u00f3n lo \u00fanico que podemos ofrecer al mundo son las zonas tur\u00edsticas, la mano de obra barata y los recursos naturales; somos carentes de ciencia, tecnolog\u00eda y empresas emblem\u00e1ticas, todo ello es inalcanzable para nuestra poblaci\u00f3n y universidades, por ello se importa \u2014como alguna vez fue Mexicana de Aviaci\u00f3n, compa\u00f1\u00eda insignia de calidad que en plena opacidad gubernamental fue entregada a manos inexpertas de la materia y que evidentemente quebr\u00f3\u2014.<\/p>\n

Otra de las tareas actuales que permiten esta perdida de la identidad nacional es la generaci\u00f3n de los problemas artificiales para olvidar las verdaderas dificultades nacionales, como lo sentencia Richard Rorty: \u201cLa meta ser\u00e1 distraer a los proletariados con otras cosas y mantener al 65% inferior de estadounidenses y al 95% inferior de la poblaci\u00f3n mundial ocupados con hostilidades \u00e9tnicas y religiosas\u2026 los superricos no tendr\u00e1n nada que temer\u201d (Rorty, Richard, \u201cForjar nuestro pa\u00eds: el pensamiento de izquierda en los Estados Unidos del siglo XX\u201d, Paid\u00f3s, Madrid). Todos estos son aditamentos que se vuelven agravantes de este delito que se ha cometido: \u201cNacionalicidio\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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