{"id":3174,"date":"2017-12-04T12:40:28","date_gmt":"2017-12-04T18:40:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.c2.org.mx\/?p=3174"},"modified":"2017-12-04T12:49:58","modified_gmt":"2017-12-04T18:49:58","slug":"habra-una-filosofia-latinoamericana-del-derecho-pt-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=3174","title":{"rendered":"\u00bfHabr\u00e1 una filosof\u00eda latinoamericana del derecho? Pt. 1"},"content":{"rendered":"

\u201cEl derecho es una respuesta tambi\u00e9n<\/em>
\nd\u00e9bil porqu\u00e9 ha convivido con reg\u00edmenes<\/em>
\nautoritarios y con la impunidad<\/em>
\nde los m\u00e1s poderosos\u201d.<\/em><\/p>\n

– Boaventura de Sousa<\/p>\n

Derechos humanos, ponderaci\u00f3n, proporcionalidad, neoconstitucionalismo, garantismo, ius naturalismo racionalista, positivismo ideol\u00f3gico, cuasi-positivismo. Pareciera que todo lo que se tiene que decir y exponer en el conocimiento jur\u00eddico es derecho europeo, particularmente continental, con algunos matices del derecho anglosaj\u00f3n. Los estudiantes aspiran \u2014y algunos acuden\u2014 a las grandes universidades norteamericanas para conocer qu\u00e9 instituciones se deben aplicar en Am\u00e9rica Latina, sin importar si son adecuadas o no; total, si no funcionan, habr\u00e1 la oportunidad de cambiar o reformar esas medidas. Las p\u00e9rdidas son m\u00ednimas, pues se resumen en el deterioro de los recursos naturales en el sur, la muerte y prisi\u00f3n de latinoamericanos.<\/p>\n

El trabajo jur\u00eddico en Latinoam\u00e9rica se limita a saber c\u00f3mo implementar estas reformas jur\u00eddicas, para que los funcionarios p\u00fablicos las apliquen y se legitimen ante la sociedad, para lo cual cuentan con varias herramientas. En primer t\u00e9rmino, con los medios masivos de comunicaci\u00f3n, que se encargan de influir permanentemente en la poblaci\u00f3n sobre las bondades de las reformas legales, y la problem\u00e1tica de no contar con ellas; o bien, de no hacerlo en forma acelerada. El \u00faltimo ejemplo que tenemos de ello es la reforma constitucional a los art\u00edculos 27 y 28, denominada \u201creforma energ\u00e9tica\u201d.<\/p>\n

Adicionalmente, se legitiman esas modificaciones legislativas en las universidades, escuelas y centros de capacitaci\u00f3n que se encargan de exponer los cambios, c\u00f3mo operan, cu\u00e1ndo entran en vigor, etc. Los profesores, instructores y capacitadores no califican las reformas, simplemente las exponen para que se pongan en marcha, pues de la instrucci\u00f3n que provenimos nos ense\u00f1aron que el derecho se describe pero no se eval\u00faa, por ello es que no estamos capacitados para calificar las instituciones jur\u00eddicas o las reformas, simplemente hay que aprenderlas y aplicarlas. Por \u00faltimo, legitiman estos cambios otros instrumentos que son los textos jur\u00eddicos, libros, manuales, etc., principalmente elaborados por \u201clas fuentes oficiales\u201d, que al ser subsidiados por las instituciones y editoriales p\u00fablicas o bien por los grandes monopolios editoriales desarrollan, detallan y exponen las mismas ideas que sirvieron de exposici\u00f3n de motivos por los legisladores, para aprobar sus bondades sin mencionar critica alguna, pues eso repercute en la disminuci\u00f3n o retiro de los subsidios econ\u00f3micos. De las instituciones privadas poco se puede decir, porque la producci\u00f3n en libros y textos es casi nula, y com\u00fanmente con dos yugos con que cuentan: el del desprecio oficial o la humillaci\u00f3n en el foro que trata de cr\u00edticas provenientes de pensamientos populistas, del pasado, sin fundamento, etc.<\/p>\n

Al final, el fracaso de esas instituciones jur\u00eddicas provenientes de los pa\u00edses centrales e impuestas por los organismo internacionales causa muchas v\u00edctimas, por ejemplo, la administraci\u00f3n p\u00fablica que no sabe y no cuenta con recursos econ\u00f3micos en los pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica para implementar esas medidas, despu\u00e9s le siguen los jueces, secretarios y magistrados de juzgados y tribunales que son victimas al encontrarse en la disyuntiva respecto a c\u00f3mo se interpretan y aplican esas disposiciones, que provocan ante la realidad jur\u00eddica su improcedencia, injusticia e inconsistencia; y de aqu\u00ed se siguen los justiciables, que resultan afectados en sus vidas, familias, libertades y patrimonio.<\/p>\n

Ante toda esta realidad, pareciera que no es posible crear en Am\u00e9rica Latina nuestro propio derecho, nuestras leyes e instituciones, es decir, nuestra propia filosof\u00eda del derecho, que corresponda a nuestras propias necesidades, y no a las urgencias econ\u00f3micas de las industrias extranjeras para explotar los recursos naturales de Am\u00e9rica Latina y a toda nuestra poblaci\u00f3n, pues es falso que solamente se explote a la clase trabajadora, a la clase media y a las clases bajas, esto se hace extensivo a los empresarios, a los que enamora o encajona a que su \u00fanica opci\u00f3n de progreso sea maquilar los productos que el sistema econ\u00f3mico monopolizador indica, o que incursionen en la industria del cemento, es decir, construyendo obra publica, vivienda o infraestructura en general. Tambi\u00e9n son victimas el propio Estado y los servidores p\u00fablicos, que por la ausencia total de conocimientos jur\u00eddicos sobre la realidad en los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina, ven la opci\u00f3n puesta por los inversionistas extranjeros, bien sea de la industria de los alimentos, farmac\u00e9uticos, hidrocarburos, turismo, miner\u00eda, etc.; como el \u00fanico camino para provocar un progreso en nuestras naciones, que se traduce en una evidente involuci\u00f3n. Ante toda esta radiograf\u00eda, \u00bfhabr\u00e1 la posibilidad de una filosof\u00eda latinoamericana del derecho?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEl derecho es una respuesta tambi\u00e9n d\u00e9bil porqu\u00e9 ha convivido con reg\u00edmenes autoritarios y con la impunidad de los m\u00e1s poderosos\u201d. – Boaventura de Sousa Derechos humanos, ponderaci\u00f3n, proporcionalidad, neoconstitucionalismo, garantismo, ius naturalismo racionalista, positivismo ideol\u00f3gico, cuasi-positivismo. Pareciera que todo lo que se tiene que decir y exponer en el conocimiento jur\u00eddico es derecho europeo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3175,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[412,410,411],"class_list":["post-3174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-silvino-vergara","tag-america-latina","tag-filosofia-del-derecho","tag-latinoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3174"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3176,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3174\/revisions\/3176"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}