{"id":90,"date":"2015-04-13T14:42:56","date_gmt":"2015-04-13T19:42:56","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.c2.org.mx\/?p=90"},"modified":"2015-12-01T18:40:21","modified_gmt":"2015-12-02T00:40:21","slug":"el-poder-judicial-a-distancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=90","title":{"rendered":"El poder judicial a distancia"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em>\u201cLo mas cruel de la crueldad es que se deshumaniza a sus victimas antes de destruirlas. Y la m\u00e1s dura de las luchas es seguir siendo humano en condiciones inhumanas\u201d<\/em><\/p>\n<p>Zygmunt Bauman (\u201cModernidad y Holocausto\u201d)<\/p><\/blockquote>\n<p>Uno de los grandes cambios del Estado pre-moderno al moderno es la creaci\u00f3n del trabajo en serie, en donde el resultado de estos procesos de producci\u00f3n ya no son de una sola persona, sino que se trata de productos de una masa de sujetos que participan en su creaci\u00f3n, por ende, todos los productos son iguales, sin poder dejar parte de un s\u00edmbolo o insignia de las personas que participaron en \u00e9l, -contrario al trabajo artesanal- de esta forma han nacido productos cada d\u00eda m\u00e1s lejanos de las personas que participaron en su producci\u00f3n, esa sociedad industrializada se expandi\u00f3 al propio Estado y sus instituciones como lo es el Poder Judicial: los \u00f3rganos encargados de dictar sentencias, resolver controversias, que precisamente cuentan con el mismo mal, pero ahora incluyendo un aditamento aun mas grave: la tecnolog\u00eda.<\/p>\n<p>El inconveniente de la lejan\u00eda de esas instituciones, en palabras de Zygmunt Bauman analizando el holocausto iniciado en 1941, y previniendo que en el Estado pos moderno se vuelva una pr\u00e1ctica com\u00fan, concluye: \u201cLa mayor parte de los funcionarios pueden dar \u00f3rdenes sin saber cuales ser\u00e1n sus efectos\u2026 Resulta objetivamente dif\u00edcil prever esos efectos. Tienen una idea abstracta y distante de los mismos; una idea que encuentra su mejor expresi\u00f3n en el lenguaje de la estad\u00edstica, ese lenguaje que mide resultados sin emitir juicio alguno, y menos a\u00fan juicios morales.\u201d (BAUMAN, Zigmunt, \u201cModernidad y Holocausto\u201d Ediciones sequitur, Madrid, 2010) Efectivamente, esto sucede con las instancias judiciales, pues la lejan\u00eda del juez de la victima o bien, del propio procesado como presunto responsable de un crimen, de la parte afectada por un adeudo fiscal, por una clausura u orden de expropiaci\u00f3n, etc., es una de las razones por las cuales hoy, nuestras instituciones hacen todo menos administrar justicia: valoran el expediente, pero no las pruebas, observan el papel, pero no el dictamen pericial, sentencian protegiendo la pol\u00edtica de moda o pasajera, y no al derecho, resuelven sobre la formalidad y no sobre la justicia, en resumen, se resuelve exactamente como no se debe de resolver.<\/p>\n<p>A esta pr\u00e1ctica, habr\u00e1 que adicionar la estad\u00edstica, que es la que preocupa en los informes de los altos funcionarios, estos sujetos que son colocados con la regla inversa: \u201cLa rom\u00e1ntica formula que recomienda que todos los bur\u00f3cratas, y en especial los que ocupan los puestos m\u00e1s elevados, \u201cempiecen desde abajo\u201d con el fin de que, mientras ascienden, aprendan y memoricen toda la cadena del proceso.\u201d As\u00ed, la estad\u00edstica judicial consistente en: cuantas sentencias, cuantos acuerdos, tocas y expedientes, cuantas horas hombre al mes, sin importar el fondo del asunto, la calidad de la resoluci\u00f3n, los t\u00e9rminos del mismo, la efectividad en su ejecuci\u00f3n, la coherencia con el derecho que tanto se debe de proteger y tanto se viola. (VERGARA Nava, Silvino. \u201cLa utilidad de la filosof\u00eda del derecho en el derecho tributario\u201d Editorial Porr\u00faa, M\u00e9xico 2009.)<\/p>\n<p>Todo ello su resultado es contundente: la ilegitimidad de las instituciones del Estado pos moderno, que es el producto de los vaivenes judiciales como sostiene R. Gargarella: \u201cTodo o casi todo es posible en materia interpretativa\u2026 tiene relevancia constitucional, con que los jueces\u2026 son los \u00faltimos int\u00e9rpretes de la Constituci\u00f3n\u2026 nosotros, como ciudadanos, no elegimos a los jueces, ni contamos con herramientas institucionales con la que reprochar siquiera la acci\u00f3n de ellos\u2026 nos han privado de la capacidad institucional de reprocharles algo. Dicho sistema institucional, como bien sabemos, es compatible con una situaci\u00f3n en la que los jueces hacen exactamente lo contrario de lo que queremos, de lo que la letra de la Constituci\u00f3n y el sentido com\u00fan parecen indicar, y en donde la ciudadan\u00eda queda imposibilitada de accionar institucionalmente contra tal resultado&#8230;\u201d (GARGARELLA, Roberto \u201cEl Derecho a la Protesta\u201d, Ad Hoc, Buenos Aires, 2007) Es evidente que, este sistema burocr\u00e1tico se debe de trasformar, pues la lejan\u00eda de las instituciones jurisdiccionales de los justiciables representa un grave problema de impartici\u00f3n de justicia, pero lo que es m\u00e1s peligroso aun de irresponsabilidad de los funcionarios a un grado intolerante. En el mismo an\u00e1lisis del genocidio de seis millones de seres humanos en el siglo XX, pronuncia el soci\u00f3logo Z. Bauman: \u201cLa responsabilidad queda silenciada cuando se erosiona la cercan\u00eda\u2026 Esa separaci\u00f3n fue la que hizo posible que miles de personas asesinaran y que millones presenciaran el asesinato sin protestar. El logro tecnol\u00f3gico y burocr\u00e1tico de la sociedad racional y moderna fue el que hizo posible esta separaci\u00f3n.\u201d (BAUMAN, Zigmunt, \u201cModernidad y Holocausto\u201d Ediciones sequitur, Madrid, 2010) Ese es el segundo de los problemas, la tecnolog\u00eda que se ha convertido en un fin y no un medio, que ante la abundancia tecnol\u00f3gica se requiere de inventar problemas para que se pueda utilizar \u00e9sta, se ha convertido en un propio fin, y no en lo que es: una herramienta, pero este instrumento ha servido como un estimulante para deshumanizar los tribunales, juzgados, archivos, sillas y escritorios de las instituciones jurisdiccionales, y con ello provocar una irresponsabilidad judicial que no se quiere, ni menos aun intenta visualizar, menos aun resolver.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLo mas cruel de la crueldad es que se deshumaniza a sus victimas antes de destruirlas. 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