{"id":953,"date":"2015-08-16T21:24:21","date_gmt":"2015-08-17T02:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.c2.org.mx\/?p=953"},"modified":"2015-12-01T18:29:30","modified_gmt":"2015-12-02T00:29:30","slug":"la-cultura-de-los-41-la-victoria-del-consumismo-biotecnologico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.c2.org.mx\/?p=953","title":{"rendered":"La Cultura de los 41: \u00bfLa victoria del consumismo biotecnol\u00f3gico?"},"content":{"rendered":"

\u201cLa noche del domingo fue sorprendido<\/em>
\nPor la polic\u00eda, en una casa accesoria<\/em>
\nde la 4\u00aa Calle de la paz, un baile que 41 hombres<\/em>
\nsolos\u2026 Estos vest\u00edan elegant\u00edsimos trajes de se\u00f1oras,<\/em>
\nllevaban pelucas, pechos postizos, aretes, choclos<\/em>
\nbordados, y en caras ten\u00edan pintadas grandes orejas y<\/em>
\nchapas de color\u2026 No damos a nuestros lectores<\/em>
\nm\u00e1s detalles por ser en sumo grado asqueroso.\u201d<\/em><\/p>\n

Cr\u00f3nica de la \u00e9poca.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En la historia de M\u00e9xico, se cuenta con que, el 18 de noviembre de 1901, en pleno porfiriato en la ciudad de M\u00e9xico, se descubri\u00f3 una reuni\u00f3n de 41 hombres homosexuales que fueron detenidos y llevados a la comandancia, lo cual desat\u00f3 el exclamo popular respecto a la falta de pudor y a las buenas costumbres, al grado que cita el militar, general revolucionario, escritor e historiador Francisco L Urquizo, \u201cEn M\u00e9xico el n\u00famero 41 no tiene validez y es ofensivo para los mexicanos\u2026 la influencia de esta tradici\u00f3n es tal que hasta en lo oficial se pasa por alto el n\u00famero 41. No hay en el ej\u00e9rcito Divisi\u00f3n, Regimiento o batall\u00f3n, que lleve el numero 41\u201d.<\/p>\n

Ciento catorce a\u00f1os despu\u00e9s, las cosas han cambiando abismalmente, la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n ha sentenciado que, en las entidades federativas se autorice el matrimonio entre personas del mismo sexo, y recientemente determin\u00f3 la aprobaci\u00f3n de la adopci\u00f3n por estos matrimonios, sostiene la Corte: \u201cEste alto tribunal ha dejado atr\u00e1s la concepci\u00f3n tradicional de familia \u201cideal\u201d conformado por un padre y una madre, cuyo fin es la procreaci\u00f3n. Hemos resuelto que el constituyente no protege a este tipo de familia\u2026\u201d. Resulta interesante averiguar respecto a esta serie de decisiones, si son tomadas por razones jur\u00eddicas o bien, por razones pol\u00edticas, en otras palabras, si se trata de una victoria por los derechos de estas personas, o bien es, como esta sucediendo en todo el mundo, el encubrimiento de otras razones, que en lo particular atienden a motivos econ\u00f3micos, y a la apertura de un nuevo mercado y desde luego de nuevos consumidores, a saber: la ingenier\u00eda gen\u00e9tica.<\/p>\n

La ingenier\u00eda gen\u00e9tica se ha desarrollado enormemente, al margen de las preguntas: \u201csi los padres buscan lo mejor para sus hijos durante toda su vida, \u00bfPor qu\u00e9 no empezar a hacerlo eligiendo las mejores caracter\u00edsticas gen\u00e9ticas?… \u00bfDeber\u00eda permitirse que los seres humanos sean producidos con unas caracter\u00edsticas gen\u00e9ticas elegidas por otros?\u201d (CORTINA, Albert y otros, \u201c\u00bfHumanos o pos humanos? Fragmenta Editorial, Barcelona, 2015\u201d). Pronuncia al respecto de \u00e9ste mercado de consumo en ciernes el profesor norteamericano Noam Chomsky, que: \u201cla biotecnolog\u00eda, al ingenier\u00eda gen\u00e9tica, el dise\u00f1o de drogas y semillas transg\u00e9nicas, incluso, el dise\u00f1o de especies animales, representa una industria que en los pr\u00f3ximos a\u00f1os va a crecer considerablemente, y va a generar ganancias enormes\u2026 si comparamos el potencial de la electr\u00f3nica con el de la biotecnolog\u00eda, la electr\u00f3nica es una nimiedad.\u201d (CHOMSKY, Noam, \u201cComo funciona el mundo\u201d Katz, Buenos Aires, 2013) As\u00ed, hay muchas preguntas sin respuesta en la decisi\u00f3n de la Corte, a saber: \u00bfPor qu\u00e9 ha dejado atr\u00e1s la concepci\u00f3n tradicional de la familia?, \u00bfsobre que sustento jur\u00eddico?, \u00bfsobre que decisi\u00f3n democr\u00e1tica?, \u00bfPor qu\u00e9 del matrimonio, su fin ya no es la procreaci\u00f3n y con ello la supervivencia de la especie humana?.<\/p>\n

Tal parece que, encontramos que la ingenier\u00eda del consumo ha inundado todos los campos de la humanidad, sobre esta \u00f3ptica, al ciudadano ya no se le ve por las instituciones del Estado como un sujeto de derechos y obligaciones, a quien deba de respetarse principalmente su dignidad humana, esto es tratarlo como un fin y no como un medio o un instrumento, pues hoy se est\u00e1 convirtiendo en un instrumento de consumo, y para tratarlo como consumidor, hay que inventar las necesidades, como lo concluye Galdbraith: \u201cLas necesidades son en realidad fruto de la producci\u00f3n.\u201d (BAUDRILLARD, Jean \u201cLa sociedad de consumo\u201d siglo XXI, Madrid, 2012) En lo que se refiere a la industria farmac\u00e9utica el profesor polaco Z. Bauman, pone un ejemplo evidente: \u201cAntes de 1999 el gigante farmac\u00e9utico Glaxo Smith Kline lanz\u00f3 una campa\u00f1a multimillonaria de fomento de la ansiedad, con el fin de crear un mercado id\u00f3neo para su f\u00e1rmaco Paxil, que promet\u00eda atenuar o incluso acabar (como dicen ahora los anuncios) con esa \u201cgrave afecci\u00f3n m\u00e9dica.\u201d Concluye el soci\u00f3logo sobre el particular: \u201cHay que crear una demanda para los productos que ya est\u00e1n en el mercado\u2026 en lugar de la l\u00f3gica de las necesidades humanas en busca de satisfacci\u00f3n.\u201d (BAUMAN Zygmunt, \u201c44 cartas desde el mundo l\u00edquido\u201d PAID\u00d3S, Barcelona, 2011) Pues bien, con estas decisiones de la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n, ser\u00e1 nuevamente, que: \u00bfLa econom\u00eda esta sobre el derecho?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLa noche del domingo fue sorprendido Por la polic\u00eda, en una casa accesoria de la 4\u00aa Calle de la paz, un baile que 41 hombres solos\u2026 Estos vest\u00edan elegant\u00edsimos trajes de se\u00f1oras, llevaban pelucas, pechos postizos, aretes, choclos bordados, y en caras ten\u00edan pintadas grandes orejas y chapas de color\u2026 No damos a nuestros lectores […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":954,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-953","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-silvino-vergara"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=953"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/953\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":955,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/953\/revisions\/955"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.c2.org.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}